Na cabeça há sete orifícios naturais. Todos vêm em pares – dois ouvidos, dois olhos,duas narinas – com exceção da última, que é a boca. Suponho que ninguém desejaria duasbocas. A maioria de nós já tem problemas suficientes com uma!Se você fosse às Escrituras fazer um estudo sistemático e completo de tudo que elasdizem sobre a língua, os lábios, a boca, as palavras e a conversação, gastaria muitas horas.Qualquer concordância completa terá páginas de referências destas palavras. Aliás, duvidoque haja outro assunto individual que ocupe mais espaço nas Escrituras que o uso da nossalíngua e boca.Creio que quando Deus concedeu ao homem a habilidade de falar inteligentemente,com frases e idéias consecutivas, estava validando a afirmação de que Deus criou o homemà sua própria imagem. Quando Deus confiou ao homem o poder de falar, estava confiandolhesua própria autoridade e habilidade criativa, pois foi através das palavras de Deus quetoda a criação veio à existência.Como diz o Salmo 33.6: “Os céus por sua palavra se fizeram, e pelo sopro de suaboca o exército deles”; e em Hebreus 11.3: “Pela fé entendemos que foi o universo formadopela palavra de Deus, de maneira que o visível veio a existir das coisas que não aparecem”.Nenhum poder confiado a qualquer de nós tem maiores implicações para o bem e para omal que o poder da palavra. Conseqüentemente, é razoável que consideremos com muitaatenção a maneira com que empregamos este poder.
INSTRUÇÃO GERAL
Mateus 12 é um dos capítulos mais penetrantes do Novo Testamento. Uma parte daspalavras de Jesus aqui refere-se à língua. Ele está falando sobre a árvore e os seus frutos.“Ou fazei a árvore boa e o seu fruto bom, ou a árvore má e o seu fruto mau; porque pelofruto se conhece a árvore. Raça de víboras, como podeis falar coisas boas, sendo maus?Porque a boca fala do que está cheio o coração” (vv.33,34).O coração é a árvore, e a boca é o fruto da árvore. A árvore (o coração) é conhecidapelo fruto (as palavras). O que sai da sua boca demonstra o que está no seu coração. Jesusprossegue, aplicando isto especificamente às nossas palavras.“O homem bom tira do tesouro bom coisas boas; mas o homem mau do mau tesourotira coisas más” (v.35). Não existe um nível intermediário entre o bem e o mal. Ou é bom atéo fim, ou é mau até o fim. É a mesma corrente do início ao fim. Não pode se alterar.“Digo-vos que de toda palavra frívola que proferirem os homens, dela darão conta nodia de juízo; porque pelas tuas palavras serás justificado, e pelas tuas palavras seráscondenado”(vv. 36.37). Em última análise, o destino da nossa alma é determinado pelasnossas palavras. Teremos que dar conta de cada palavra frívola que pronunciamos.
USO E ABUSO DA LÍNGUA
Deus nunca usa palavras vãs. Ele sustenta cada palavra que profere. E nos diz: “Que suaspalavras sejam assim. Não use palavras vãs. Se usar, terá que dar conta delas”.A epístola de Tiago provavelmente examina o assunto da língua de forma maiscompleta e penetrante que qualquer outra parte do Novo Testamento. Olhe apenas para umversículo: “Se alguém supõe ser religioso, deixando de refrear a sua língua, antesenganando o próprio coração, a sua religião é vã” (1.26).Não quero me tornar pessimista ou crítico, mas para mim, com este golpe de caneta,foram riscados setenta e cinco por cento da religião atual. As pessoas que praticam religiãonão têm domínio sobre a sua língua. E a Bíblia diz: “Se você não dominar a sua língua, suareligião é vã”.
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